第48卦-井卦?水風(fēng)井卦（巽下坎上）－（清）趙繼序撰《周易圖書(shū)質(zhì)疑》卷十一

周易圖書(shū)質(zhì)疑卷十一，休寧趙繼序撰

井卦：?【巽下坎上】

巽得坤之初畫(huà)，坤為地，有邑象，而坎陷則改邑矣。然井不從邑改也，巽入故無(wú)喪無(wú)得，坎通故往來(lái)井井。巽為繩，有繘象。備兌上缺，有瓶象。為毀折，故汔至而羸其瓶，兇之象也。

《- -》

干寶曰：井而為泥，則不可食。

崔憬曰：處井之下，無(wú)應(yīng)于上，則是所用之井不汲，以其多塗；久廢之井不獲，以其時(shí)舍。禽，古擒字，猶獲也。

按：初，地位也，在井下，故有泥象。變乾其初，潛而勿用，故有不食無(wú)禽之象。重變需為不進(jìn)，亦象不食無(wú)禽也。舊註謂禽亦莫顧天下，固無(wú)飲于井之禽也，于義不可通矣。

《一》

李鼎祚曰：魚(yú)，隂蟲(chóng)也。初處井下，體又隂爻，魚(yú)之象也。

來(lái)知德曰：下隂爻，兩坼漏之象也。

按：二亦地位，故有谷象?？矠楣?，有射象。谷，水下注曰：射，巽反。兌為澤，澤中有魚(yú)。鮒指初言，魚(yú)之小者也。射鮒則不能養(yǎng)人矣。甕即瓶，敝漏即羸也。變艮為止，井谷乃居其所而不能遷者也。重變蹇，則天方難而養(yǎng)無(wú)功，故有谷射鮒、甕敝漏之象，不足以語(yǔ)西南之利，大人之利見(jiàn)矣。

《一》

井渫則無(wú)泥而非谷矣。不食者，五不汲也?？参逵型跸螅南髠?，離有明象，此可為心惻，而王明汲之，則天下受其養(yǎng)也。內(nèi)三及重皆變坎，坎與井皆水，井渫不食，則心不亨而惻矣。王明受福，其庶行有尚乎！

《- -》

虞翻曰：以瓦甓壘井稱(chēng)甃。坤為土，初之五成離，離火燒土，為瓦治象。

按：四當(dāng)坎初，井甃則可無(wú)舊井之咎矣。變兌為口，有井甃之象。重變大過(guò)，則棟橈有過(guò)于羸瓶者矣。井甃則不改者，修之亦可利有攸往也。

來(lái)知德曰：初為泥，三之渫，渫其泥也。二射谷，四之甃，甃其谷也。

《一》

泉出井下，冽寒，皆井之美者也，食則養(yǎng)及人矣。外五變坤，井食則萬(wàn)物皆致養(yǎng)矣。重變升，見(jiàn)大人而南征，亦井養(yǎng)不窮之象也。

《- -》

虞翻曰：幕，蓋也。收謂以轆轤收繘也。坎為車(chē)，應(yīng)巽繩為繘，故井收勿幕。

按：外上及重皆變巽，則井不羸，瓶而入之者有功矣。有孚元吉，是亦利有攸往，利見(jiàn)大人也。

《彖》

荀爽曰：巽乎水，謂隂下為巽也；而上水，謂陽(yáng)上為坎也。木入水出，井之象也。

來(lái)知德曰：改邑不改井者，以剛居中，在困卦居二之中，在井卦居五之中，往來(lái)皆井，不可改變也。

《象》

李光地曰：勞民者如巽風(fēng)之布號(hào)令，勸相者如坎水之相灌輸。