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[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）

【周易下經(jīng)】第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）－[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷下》

歸妹：婦人謂嫁曰歸。妹者，少女之稱。長(zhǎng)男在外，少女在內(nèi)，男動(dòng)而女說，歸妹之義也。

征兇：卦之中四爻位皆不當(dāng)。又卦體以說而動(dòng)，動(dòng)必失正，故兇。

無攸利：柔居剛上，顛倒失位，故無攸利。

象曰：澤上有雷，歸妹：澤上之雷，將歸息乎澤，歸妹之象也。

君子以永終知敝：永終，生生相續(xù)之象。知敝，說動(dòng)敗德之象。

彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交而萬物不興，歸妹，人之終始也。

釋歸妹之義。天地大義者，隂陽(yáng)交感，男女配合，義之大者也。天地不交，言交也，謂四位與三位交也。歸妹者，女之終也，而生生之道乃始乎此耳，故曰人之終始也。

說以動(dòng)，所歸妹也。說以動(dòng)者，以二卦之德言。征兇，位不當(dāng)也。無攸利，柔乘剛也。

釋歸妹之彖辭。位不當(dāng)者，二、三、四、五爻也。柔乘剛者，坤下爻退居乾上位也。或曰：柔謂三、五爻，剛謂二、四爻。蓋男女有尊卑之位，夫婦有倡和之禮，乃其常也。今柔居剛上，皆失其常矣。

初九，歸妹以娣：娣者，女弟也，謂媵屬。女居下位，娣媵之象也。

跛能履：無應(yīng)不行，故跛。居位得當(dāng)，而近乎二爻也，故能履

征吉：適二而媵乎五，得娣之正也，故吉。

象曰：歸妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。承二復(fù)承五也。

九二，眇能視：失位故眇，居中故能視。

利幽人之貞：退處幽閒，守善于身，乃其正也。

象曰：利幽人之貞，未變常也。

雖失位而居中，故能守其常而不動(dòng)。

六三，歸妹以須：須者，待居下體之上，本非賤者以失位無德，無受之者，故待。

反歸以娣：不能守其身，以娣媵而歸二。

象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。

九四，歸妹愆期：愆期，過時(shí)也。九四失位無應(yīng)者，故曰“過時(shí)”。

遲歸有時(shí)：剛體在，女子為賢明有德，時(shí)茍未遇寧遲歸而待時(shí)也。

象曰：愆期之志，有待而行也。

六五：帝乙歸妹。

柔居尊位，有帝乙歸妹之象。

其君之袂，不如其娣之袂良：娣者，謂初爻也。袂者，容飾也。五居柔失位，雖貴而無飾；初剛得位，雖賤而有華者也。

月幾朢，吉：幾朢，未及于滿也。今雖未滿，而有滿者至猶袂未良而貴也。

象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。貴，謂居君位。

上六，女承筐無實(shí)，士刲羊無血，無攸利。

士與女皆指本爻言，筐與羊皆指應(yīng)爻言。三柔為虛，有筐之象；下體為兌，有羊之象。三爻失位，不能相應(yīng)，故有無實(shí)無血之象。

象曰：上六無實(shí)，承虛筐也。

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