六五之徳,足以承任幹父之責(zé)矣,以令名,蓋前人之愆,是不以才幹而以徳幹也。故曰「幹父用譽(yù),承以徳也」以釋用字,徳釋譽(yù)字。初以意承,五以徳承,皆能幹父之蠱者也,故初與五皆言承,承謂本爻非指他爻也。
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[唐]孔穎達(dá)-第18卦?蠱卦六五?象傳詳解
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