[清]牛鈕-第39卦?蹇卦九五?爻辭詳解

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此一爻是言，世事艱難之會，必得賢而後可以濟也。大蹇，謂非常之蹇。中節，能守其中德之意。

周公繫蹇五爻曰：九五居尊位，而當蹇之時，是其蹇乃國家安危之關，宗社存亡之係，而為莫大之蹇也。不幸而值此時，非得天下之賢，其何以濟？所喜者，五有剛健中正之德，勢力既足以招徠，而信義又足以結納，是以豪傑景附。自九二正應而外，如來譽、來反、來碩、來連之朋，羣然歸之，効力宣猷，而不患其終蹇矣。

孔子釋五象曰：九五當大蹇，而得朋來之助，豈無以致之哉？蓋中德存於平居之時易，存於變故之時難。五能守其中德而不變，則造次之頃而志概弗移，顚沛之遭而信義愈篤。是以能鼓舞賢豪，而得其慷慨悅從之心也。

按：五為蹇主，故曰大蹇。天下之蹇，直以一身肩之。湯之萬方有罪，在予一人；成王之遺大投艱於朕身，是也。然欲濟天下之大蹇，必需天下之大才。湯非伊尹、仲虺，無以昭九有之勳；成非周公、召公，無以著夾輔之烈。古之帝王，戡亂致治，孰有外於得人者哉。

【今注】

九有之勳：天下之功勳。九有，九州也，意指天下。「九有」一語出自《尚書．咸有一德》：「常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。」這是伊尹還政於太甲時所作，告戒太甲要有純一的德行。常其德，才能保其位。如果德行不常，那麼天下就會滅亡。

夾輔之烈：輔佐周室的功業。夾輔，輔佐。烈，功業。《左傳》僖公四年：「五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。」

—— [清]牛鈕《日講易經解義》蹇卦

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