卦設(shè)六位,分隂分陽,爻之所處,禍福無常。隂陽皆得其位,謂之既濟?;剛?cè)峤允渌^之未濟?,是其勢有不可亂也。純陽處隂,則厥德彌光;純隂處陽,則其美含章,是其理有不可偏也。當其大壯之世,不可以陽而居陽;當其履道之際,不可以剛而處剛,是其時有不可同也。至於一陽為主,五隂皆隨,無有剛?cè)幔瑑?nèi)外咸宜,在五為比?,在二為師?,在三則獲謙光之吉?,在四則當豫順之時?,下至初復?,亦朋來而無疑,豈非陽德有餘,而剛?cè)嶂唤圆蛔阋岳壑埃恐领兑魂洖橹鳎鍎傠y馴,居中得位,則高可大有?,下可同人?,在三失位而履?,不以謙?,則見虎尾之咥。在四得位而力不能畜?,則不雨而徒雲(yún)下。至初姤?,亦若羸豕躁恣,未免蹢躅之頻。豈非隂德不足,而剛?cè)嶂唤宰阋岳壑埃壳乙猿踟碁橹鳎瑒t姤之巽入,不若復之震以動也。以二爻為主,則同人于宗,不若師之承天寵也。皆稱得位,則謙以盈而畜以虧。皆稱失位,則豫以悅而履以危。夫以獨隂獨陽皆足以為一卦之主,而獨隂之卦每不若獨陽,是隂力弱而陽力強,隂德衰而陽德暢也。故知君子所履無不吉,小人所履無不失。君子失位亦足成,小人得位亦足傾。