益:利有攸往,利涉大川。
│象:益綜損。
│釋:益,事無(wú)不利。
│彖:益,損上益下,民說(shuō)無(wú)疆,自上下下,其道大光。
│象:益卦原為否,損上卦之上九,益於下卦之初九。
│釋:益者,損上益下,損多益少,使之公平、公允,天下民眾受福無(wú)窮。
│象:風(fēng)雷,益。君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改。
│釋:君子應(yīng)遷善改過(guò)。
初九:利用為大作,元吉無(wú)咎。
爻:(位),(應(yīng)),(比)扶。
通:本爻變?yōu)槔ぃ刎詾橛^。〔盥而不薦,有孚顒若。〕
註:大作--重要之事。
象:初剛在下,為震動(dòng)之主,各爻皆損上益下,受益重也。
上應(yīng)於四,四乃大臣也,初九可利用六四,以成就大事之象。
釋:可成就大事,至於至善方可無(wú)咎。
六二:或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用亨於帝,吉。
爻:(位)中正,(應(yīng)),(比)乘。
通:本爻變?yōu)閮叮刎詾橹墟凇!踩嵩趦?nèi)而剛得中。〕
註:或益之十朋之龜--贈(zèng)送十朋之龜,意謂寵賜優(yōu)厚也。
王用亨於帝--人君永遠(yuǎn)忠貞謙誠(chéng)地祭奉天帝,意謂心誠(chéng)意敬。
象:六二虛中求益,上有陽(yáng)剛之應(yīng),有王用亨於帝之象。
釋:得到上寵,永遠(yuǎn)正直則吉。心誠(chéng)意敬,吉。
六三:益之用兇事,無(wú)咎。有孚中行,告公用圭。
爻:(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)殡x,重卦為家人。〔女正位乎內(nèi),男正位乎外。〕
註:圭--玉製之信物,祭祀朝聘用。
益之用兇事--兇事,指患難之事,救民於災(zāi)難也。
有孚中行,告公用圭--有誠(chéng)信合於中道者,應(yīng)下情上達(dá)。
象:中爻坤變坎=兇險(xiǎn)。震=玉,圭也。
釋:救民於災(zāi)難,無(wú)咎,應(yīng)將下情上達(dá)。
六四:中行告公從,利用為依遷國(guó)。
爻:(位),(應(yīng)),(比)承。
通:本爻變?yōu)榍刎詾闊o(wú)妄。〔動(dòng)而健,剛中而應(yīng),大亨以正。〕
註:中行告公從,利用為依遷國(guó)--下情已上達(dá),得到上面之同意。
象:中爻坤=國(guó)。三陰原在下,損上卦之一陽(yáng),故上移一位,有遷移之象。
釋:上下溝通,以大眾之利益為依歸則利。
九五:有孚惠心,勿問(wèn)元吉。有孚惠我德。
爻:(位)中正,(應(yīng)),(比)據(jù)。
通:本爻變?yōu)轸蓿刎詾轭U。〔自求口實(shí)。〕
象:巽=命,綜兌=口。中爻坤錯(cuò)乾=言,告問(wèn)之象。
九五中爻為艮=止問(wèn)之象。又與六二中正相應(yīng),有孚惠心之象。
釋:互相信任,德惠普被,大吉。
上九:莫益之,或擊之,立心勿恒,兇。
爻:(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)榭玻刎詾橥汀!矂側(cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中大亨貞。〕
象:陽(yáng)剛居益之極,不可更益也。
巽=進(jìn)退不果。變坎=盜。中爻艮=手,大象離=戈兵,擊之象。
上九陽(yáng)剛,求益之甚者也,所應(yīng)者陰,是重私利者,其害大矣。
釋:貪得無(wú)厭,眾人之?dāng)常瑑础?/p>