孔穎達(dá)疏《正義》曰:夬,決也。剛決柔者,此就爻釋卦名也。
「健而說(shuō),決而和」者,此就二體之義,明決而能和,乾健而兌說(shuō),健則能決,說(shuō)則能和,故曰決而和也。
「揚(yáng)于王庭,柔乘五剛」者,此因一陰而居五陽(yáng)之上,釋行決之法。以剛德齊長(zhǎng),一柔為逆,眾所同誅,誅而無(wú)忌也,故曰揚(yáng)于王庭。言所以得顯然,揚(yáng)于王庭者,只謂柔乘五剛也。
「孚號(hào)有厲,其危乃光」者,以明信而宣號(hào)令,即柔邪者危厲。危厲之理,分明可見(jiàn),故曰「其危乃光也」。
「告自邑,不利即戎,所尚乃窮」者,剛克之道,不可常行。若專用威猛,以此即戎,則便為尚力取勝,即是決而不和,其道窮矣。行決所以惟「告自邑,不利即戎」者,只謂所尚乃窮故也。
「利有攸往,剛長(zhǎng)乃終」者,終成也,剛長(zhǎng)柔消,夬道乃成也。
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[曹魏]王弼-第43卦?夬卦?彖傳詳解
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