【周易上經】第7卦-師卦?地水師卦(坎下坤上)-[明]高攀龍撰《周易易簡說?卷一》

[明]高攀龍| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第07卦-師卦?地水師卦(坎下坤上)

師:貞,丈人吉,無咎。

彖曰:師,衆也;貞,正也。能以衆正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下而民從之,吉,又何咎矣!

五隂之衆,一陽能左右之,使歸于正,所謂師貞。剛中而應,行險而順,所謂丈人。雖毒天下,而民悅從,故吉而無害,義而無咎也。

象曰:地中有水,師;君子以容民畜衆。

容民畜衆,如水之容畜于地中也。

初六,師出以律,否臧兇。

象曰:師出以律,失律兇也。

律者,行軍之法,如肅部伍、嚴賞罰、審天時、察地利之類。失之于初,則無律矣。否臧者,失律也。

九二,在師中,吉,無咎。王三錫命。

象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。

剛中而應,故承天之寵。王三錫命,命斯人而後可懷萬邦也。

九三,師或輿尸,兇。

象曰:師或輿尸,大無功也。

輿尸者,戰敗也。

六四,師左次,無咎。

象曰:左次無咎,未失常也。

六四,能全其師者也。

六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。

田有禽,非大害斯民者弗師。利執言,非大義可聲者弗師。長子丈人,故能帥師。弟子非丈人,故有輿尸之兇。

上六,大君有命,開國承家,小人勿用。

象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。

師終賞功,嚴小人之用。象申之曰:必亂邦也。後世專取小人之才者,何哉?

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