国产精品久久久久久久久久小说,亚洲国产精品久久久久秋霞不卡,av在线不卡免费观看

當前位置：

[明]釋智旭| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節卦?水澤節卦（兌下坎上）

節。亨。苦節不可貞。

水以風而渙。以澤而節。節則不潰不涸。而可以常潤。故亨。夫過于渙必竭。故受之以節。然過于節則苦。又豈可常守乎。

彖曰。節。亨。剛柔分而剛得中。苦節不可貞。其道窮也。說以行險。當位以節。中正以通。天地節而四時成。節以制度。不傷財。不害民。

得中則不苦。苦則窮。窮則不可以處常。不苦則說。說則并可以行險。惟節而當位。斯為中正。惟中正故通而不窮。天有四時。王有制度。皆所謂中正以通者也。

象曰。澤上有水。節。君子以制數度議德行。

若冕旒。若宗廟。若樂舞。若階陛。若蓍龜。若爵祿等。皆有其數以為度。制使各得其節。則無過與不及。而不奢不儉。若見君。若事親。若接賓。若居喪等。皆根乎德以成行。議使各當其節。則無過與不及。而可繼可傳。如澤節水。稱其大小淺深。要使不潰不涸而已。

周易禪解卷七：節卦初九

初九：不出戶庭。無咎。象曰。不出戶庭。知通塞也。

節之義亦多矣。或時節。或裁節。或品節。或名節。或撙節。或符節。或節制。或節文。或節限。或節操。今且以時節言之。剛正而居下位。九二塞于其前。故順時而止。不出戶庭。既知裁節。則品節名節皆善矣。復以節制言之。上應六四。水積尚淺。故宜塞使不流也。

周易禪解卷七：節卦九二

九二。不出門庭。兇。象曰。不出門庭兇。失時極也。

若以時節言之。既在可為之位。又有剛中之德。六三已辟其門。而乃上無應與。固守小節。豈非大失。復以節制言之。上對九五。水積漸深。便宜通之使流。胡須阻塞以致洪泛。豈非失時之極。

周易禪解卷七：節卦六三

六三。不節若。則嗟若。無咎。象曰。不節之嗟。又誰咎也。

若以時節言之。陰不中正。居下之上。又為悅主。故始則恣情適意而不知節若。后則憂患洊至而徒有嗟若。自取其咎。無可以咎誰也。復以節制言之。上對上六。水已泛濫。而澤口不能節之。徒有嗟若而已。將誰咎乎。

周易禪解卷七：節卦六四

六四。安節。亨。象曰。安節之亨。承上道也。

若以時節言之。柔而得正。居大臣位以承圣君。故為安節。所謂太平宰相也。復以節制言之。下應初九。塞而不流。任九五上六之波及于物。而我獨享其安。故亨。

周易禪解卷七：節卦九五

九五：甘節吉。往有尚。象曰。甘節之吉。居位中也。

陽剛中正。居于尊位。所謂當位以節者也。無過不及。故甘而吉。行之無敝。故往有尚。自居位中。故非失時。極之九二所能阻礙。

周易禪解卷七：節卦上六

上六：苦節貞兇。悔亡。象曰。苦節貞兇。其道窮也。

若以時節言之。純陰而居節之極。固守不通。故其道既窮。雖正亦兇。彼執為正。實非正也。惟悔而改之則不窮。不窮則兇可亡矣。復以節制言之。水以流下為其節操。六三兌口上缺。不能節制。故上六盡其流下之節而不稍留。遂至枯竭而為苦節。故曰其道窮也。

上一章節

【周易下經】第59卦-渙卦?風水渙卦（坎下巽上）-[明]釋智旭撰《周易禪解?卷七》

下一章節

【周易下經】第61卦-中孚?風澤中孚（兌下巽上）-[明]釋智旭撰《周易禪解?卷七》

×關閉

Email咨詢

Q Q咨詢

微信咨詢

返回頂部

【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦（兌下坎上）-[明]釋智旭撰《周易禪解?卷七》

周易禪解卷七：節卦初九

周易禪解卷七：節卦九二

周易禪解卷七：節卦六三

周易禪解卷七：節卦六四

周易禪解卷七：節卦九五

周易禪解卷七：節卦上六

序言

卷一：乾卦坤卦

卷二：屯卦至履卦

卷三：泰卦至觀卦

卷四：噬嗑卦至離卦

卷五：咸卦至益卦

卷六：夬卦至歸妹卦

卷七：豐卦至未濟卦

易經系辭

河圖洛書及先后天八卦論

最新書籍

【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦（兌下坎上）-[明]釋智旭撰《周易禪解?卷七》

周易禪解卷七：節卦初九

周易禪解卷七：節卦九二

周易禪解卷七：節卦六三

周易禪解卷七：節卦六四

周易禪解卷七：節卦九五

周易禪解卷七：節卦上六

最新書籍

合作伙伴