【周易上經】第7卦-師卦?地水師卦(坎下坤上)-[宋]張根撰《吳園周易解?卷一》

[宋]張根| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第07卦-師卦?地水師卦(坎下坤上)

【周易上經】第7卦-師卦?地水師卦(坎下坤上)-(宋)張根撰《吳園周易解?卷一》

?【坎下坤上】

師:貞,丈人吉,無咎。

彖曰:師,衆也;貞,正也。能以衆正,可以王矣。

丈人之義如此。

剛中而應,行險而順,以此毒天下而民從之,吉,又何咎矣!

感而後動之謂應,我直彼曲之謂順。兵,兇器。惟如此,然後可以免于咎,甚于訟故也。

象曰:地中有水,師。

伍法示倣焉。

君子以容民畜衆。

惟如此,然後為有名。

初六,師出以律,否臧兇。

象曰:師出以律,失律兇也。

師以嚴為貴,故初失律,三輿尸,四左次,五弟子,則皆兇。其有功者,惟二而已。至上六,則又以柔終焉,惡夫黷也。

九二,在師中,吉,無咎。王三錫命。

象曰:在師中吉,承天寵也。

從順天討故。

王三錫命,懷萬邦也。

兼愛夫民故。

六三,師或輿尸,兇。

象曰:師或輿尸,大無功也。

初事之始,失律而已;三事之成,故有輿尸之象焉。

六四,師左次,無咎。

象曰:左次無咎,未失常也。

左次,不能用衆之謂。

六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。

田以教戰而已,執言問罪而已,故雖不剛無害。若夫欲用師,惟長子為可。何則?民素服其貴也。雖未必有功,然未有輿尸之患焉。

上六,大君有命,開國承家,小人勿用。

象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也

賚之師是已。茍小人是用,則師復起矣。

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