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[元]陳應(yīng)潤(rùn)| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[元]陳應(yīng)潤(rùn)撰《周易爻變易缊》提要

欽定四庫(kù)全書(shū)經(jīng)部一

《周易爻變易缊》易類

提要

【臣】等謹(jǐn)案：

《周易爻變易缊》四卷，元陳應(yīng)潤(rùn)撰。應(yīng)潤(rùn)，天臺(tái)人，始末未詳。黃溍集有是書(shū)序，稱其字曰澤雲(yún)，又稱其延祐間由黃巖文學(xué)起為郡曹掾，數(shù)年調(diào)明掾，至正乙酉調(diào)桐江賓幕。首卷應(yīng)潤(rùn)自序，題至正丙戌

案：經(jīng)義考載此序，題至治丙戌。至治有壬戌，無(wú)丙戌，干支不合。且黃溍序題至正丙戌，序中稱延祐間余丞寧海，又?jǐn)?shù)年余為越上鹽運(yùn)，三年余乞老金華。溍，延祐二年進(jìn)士，下距至治壬戌僅六年，安有乞老之事？此必經(jīng)義考刊板之訛，非此本傳寫(xiě)之誤也。謹(jǐn)附訂于此。

則是書(shū)成於桐江也。其書(shū)大旨謂義理元妙之談，墮於老、莊先天諸圖，雜以參同契爐火之說(shuō)，皆非易之本旨。故其論八卦，惟據(jù)說(shuō)卦傳帝出乎震一節(jié)為八卦之正位，而以天地定位一節(jié)，邵氏指為先天方位者，定為八卦相錯(cuò)之用，謂文王演易必不顛倒伏羲之文，致相矛盾。其論太極、兩儀、四象，以天地為兩儀，以四方為四象，謂未分八卦，不應(yīng)先有揲蓍之法，分隂陽(yáng)太少。周子無(wú)極、太極、二氣、五行之說(shuō)，自是一家議論，不可釋易。蓋自宋以後，毅然破陳摶之學(xué)者，自應(yīng)潤(rùn)始。所註用王弼本，惟有上下經(jīng)六十四卦，據(jù)春秋傳某卦之某卦，例如乾之姤曰潛龍勿用，乾之坤曰見(jiàn)羣龍無(wú)首吉之類，故名曰爻變。其稱一卦可變六十四卦，六爻可變?nèi)侔耸呢常礉h焦贑易林之例，蓋亦因古占法而推原其變通之義，非臆說(shuō)也。每爻多証以史事，雖不必其盡合，而因卦象以示吉兇，以決進(jìn)退，於聖人作易垂訓(xùn)之旨，實(shí)有合焉。在元宋人易解之中，亦翹然獨(dú)秀者矣。

乾隆四十四年三月恭校上。

總纂官：

【臣】紀(jì)昀，

【臣】陸錫熊，

【臣】孫士毅

總校官：

【臣】陸，費(fèi)墀