$漸①:女歸②,吉,利貞。
①漸:卦名,有進(jìn)之義。《咸》為娶女之占,《漸》是嫁女之卦。
②女歸:女子出嫁。歸,嫁。
漸:女子出嫁,吉,利于守正。
漸之進(jìn)也,“女歸吉”也,進(jìn)得位,往有功也。進(jìn)以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動(dòng)不窮也。①
①此釋《漸》卦卦名及卦辭之義。漸:漸進(jìn)。孔穎達(dá)曰:“漸者,不速之名也。”女歸吉:少女出嫁則有吉。依卦氣之說(shuō),《漸》為正月之卦,少女在正月(或春天)出嫁則有吉。案《詩(shī)·國(guó)風(fēng)·匏有苦葉》:“士如歸妻,迨冰未泮。”鄭注:“冰未散,正月中以前也。”《白虎通德論》:“嫁娶必此春者。春,天地交通,萬(wàn)物始聲,陰陽(yáng)交接之時(shí)也。”此說(shuō)正與卦氣之說(shuō)符。進(jìn)得位:六四自下而上得位。往有功:因五位多功,六四承五陽(yáng)前往,必有功。進(jìn)以正:與“進(jìn)得位”之義相同。剛得中:九五陽(yáng)剛居中。止而巽:《漸》下艮上巽,艮為止。
漸為漸進(jìn),“少女出嫁吉利”,(六四)進(jìn)而得位,前往可立功業(yè)。進(jìn)用正道,可以正定邦國(guó)。(九五)之位為陽(yáng)剛得中。(內(nèi)卦艮)止而(外)巽順,進(jìn)而不陷入窮困。
⑥山上有木,漸。君子以居賢德善俗。
此釋《漸》卦卦爻之象。山上有木:《漸》下艮上巽,艮為山在下,巽為木在上,故“山上有木”。
居賢德善谷:朱熹認(rèn)為“賢”字衍,或“善”下有脫字。
案石經(jīng)本、岳本、閩監(jiān)本,同《釋文》王肅本“善俗”當(dāng)作“善風(fēng)俗”。今從之。
山上有木,《漸》卦之象。君子(效此)當(dāng)以居積賢德、改善風(fēng)俗。
初六:鴻漸于干③,小子厲,有言④,無(wú)咎。
③鴻漸于干:鴻雁進(jìn)息于河岸。鴻,大雁。干,河岸。亦有解作河澗者,謂小水從山流下稱“干”。
④小子厲,有言:小子危厲,有閑言非難。厲,危厲。言,口舌非難。
初六:鴻雁進(jìn)息于河岸,(此象預(yù)示),小子有危厲,遭人指責(zé)。無(wú)災(zāi)咎。
“小子”之“厲”,義“無(wú)咎”也。
小子之厲:小子有危厲。
小子,小孩。
義無(wú)咎:初六失位有危厲。
但因居下位,故辭義為“無(wú)咎”。
“小子”有“危厲”,其義在“無(wú)咎”。
六二:鴻漸于磐,飲食衎衎⑤,吉。
⑤鴻漸于磐,飲食衎衎:鴻進(jìn)息于大石,飲食喜樂(lè)。磐,古文作“般”。帛《易》作“坂”,指,大石。衎衎(kàn),和樂(lè)、高興。
六二:鴻雁進(jìn)息于磐石,飲食而喜樂(lè)。吉。
“飲食衎衎”,不素飽也。
飲食衎衎:飲食和樂(lè)。
衎衎,和樂(lè)。
不素飽:不僅為飽飯而處之。
素,空。
《詩(shī)·魏風(fēng)》“不素餐兮”。毛傳:“素,空也。”
“飲食喜樂(lè)”,不只為吃飽飯。
九三:鴻漸于陸,夫征不復(fù)⑥,婦孕不育,兇。利御寇⑦。
⑥鴻漸于陸,夫征不復(fù):鴻雁進(jìn)息于高地(占得此爻)男人出征不復(fù)返。陸,高平之地叫陸。
⑦婦孕不育,兇,利御寇:婦女懷孕不生育,有兇,但利于防御盜寇。御,防御。
九三:鴻雁進(jìn)息于高地(此象預(yù)示)丈夫出征不返回,婦女懷孕不生育,兇。利于防御盜寇。
“夫征不復(fù)”,離群丑也。“婦孕不育”,失其道也。“利用御寇”,順相保也。
夫征不復(fù):男人出征沒(méi)有返回。
離群丑:九三依附群類。
九三處上下三陰之間,故“離群丑”。
離,依附。
丑,類。此指三陰。
婦孕不育:婦女只懷孕而沒(méi)有生育。
失其道:九三之陽(yáng)過(guò)中而入坎險(xiǎn),故“失其道”。
道,指坤陰之道。
御寇:防御盜寇。
順相保:九三上下兩陰,陰為順,故有順相保。
“丈夫出征不返回”,依附群類。“婦女懷孕而不生育”,失其(漸進(jìn))正道。“利于防御盜寇”,順從其道而相保護(hù)。
六四:鴻漸于木,或得其桷⑧,無(wú)咎。
⑧鴻漸于木,或得其桷:鴻雁進(jìn)息于樹木,有的棲息在方木椽上。或,有的,桷(júe),椽。秦曰:“榱”,周謂“椽”,齊魯謂“桷”。
六四:鴻雁進(jìn)息于樹木,有的在方木椽上歇息,無(wú)災(zāi)咎。
“或得其桷”。順以巽也。
或得其桷:有(鴻)棲息在椽木上,桷,椽。
古者秦曰“榱”,周曰“椽”,齊魯曰“桷”。
“(鴻雁)有的棲息在椽木上”,柔順而謙遜。
九五:鴻漸于陵⑨,婦三歲不孕,終莫之勝⑩,吉。
⑨鴻漸于陵:鴻雁進(jìn)息于丘陵。陵,丘陵、大阜。
⑩終莫之勝:最終沒(méi)有得勝。莫,沒(méi)有、不能。
九五:鴻雁進(jìn)息于丘陵,婦人三年不懷孕,最終不能得勝。吉
“終莫之勝吉”,得所愿也。
順以巽:六四以陰居陰而得正,又居上巽體之下,故“順以巽”。
巽,此處有遜義。
“最終沒(méi)有而有吉利”。得到(漸進(jìn)相合之)愿望。
上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀⑾,吉。
⑾其羽可用為儀:它的羽毛可用裝飾。儀,裝飾。
上九:大雁棲息于高地,它的羽毛可用于裝飾。吉。
“其羽可用為儀吉”,不可亂也⑦。
終莫之勝:最終沒(méi)有成功。
得所愿:九五陽(yáng)剛居中得正,以應(yīng)六二,陰陽(yáng)相得,故“得所愿”。
其羽可用為儀:鴻鳥的羽毛可用于裝飾。
儀:裝飾。清儒毛奇齡、姚配中及近人馬其昶等皆釋為舞。指古者儀舞用鴻羽。可備一說(shuō)。
不可亂:上九窮高而不可亂其志。清儒釋為羽舞有節(jié)而不可亂。
“它的羽毛可用于裝飾吉利”,不可亂其志。