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[清]張烈| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第53卦-漸卦?風山漸卦（艮下巽上）

【周易下經】第53卦-漸卦?風山漸卦（艮下巽上）－[清]張烈撰《讀易日鈔?卷六》

贊善張烈撰

下經

?【艮下巽上】

漸：女歸吉，利貞。

漸，漸進也。止于下而巽于上，方其在下，則自止而不妄動，及其上進，又巽順而不迫切，是不遽進之義，故名漸。夫天下之凡為進者，莫不貴于漸，而女之進歸于夫家，必六禮備而後行，尤漸之昭著者也，故漸有女歸之象。女歸以漸，此其得男女之義，無失已之嫌而吉也。推之凡有進者皆如是，則皆吉矣。然進之序固以漸矣，而其所以得進之由，又必出于正而後可。卦自二至五皆得其正，故漸進者又利于固守正理也。

雲峰胡民曰：咸取女吉，娶者之占也；漸女歸吉，嫁者之占也。

彖曰：漸之進也，女歸吉也。【之作漸】。

漸者，漸進也。女歸如是，則吉也。

進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。

然漸進而又利于貞者，何歟？凡爻當位者，謂之得位。卦變自渙?來者，九進居三，自旅?來者，九進居五，皆陽上進而得陽位也。夫陽進而得其位，則往可以有功也。所以然者，何也？陽得陽位者，正也。天下惟此正理，上以是表，下以是應，陽剛上進，豈尋常之進而已，將有天下之責也。而進以正，則一人以正進，而邦之正者皆興，邦之不正者皆化，莫不相率而為正矣。可以正邦，此所為有功也。得位之正，則可以正邦而有功，漸其可不利于貞乎？

其位，剛得中也。

以卦變言，固有得正之義矣。以卦體言，則九五之爻位，又為剛得中。有陽剛之德，而能權動靜之宜，絶躁急之失，剛得中，其進焉有不正者乎？此所以斷斷利于貞也。

止而巽，動不窮也。

至于此卦所以名漸者，又何取乎？夫人之動也，不安于下分，與急遽以上行，進而不顧其安，貪于前而不慮其後，未有不窮者也。卦德止于下而巽于上，以此而動，又安窮乎？

象曰：山上有木，漸；君子以居賢德善俗。

山上有木，其木漸長漸高，君子有當漸者。于已而欲居積其賢善之德，非一日之畜也；于人而欲善其風俗，非可一朝而化也，皆以漸致焉。

初六，鴻漸于干，小子厲，有言無咎。

鴻之為鳥，木落南翔，冰泮北徂，往來有時，而其行也長幼有序，其進也安徐不驟，皆漸象也。故六爻以鴻取象。初六始進于下，尚未得所安，而上復無應，如鴻之進于水涯，未為得所也。夫初才弱而位卑，小子之象，而處始進無援之時，固宜有危厲，而言語小傷，不能免矣。然于理非有失也，故無咎。

象曰：小子之厲，義無咎也。

小子之厲，時位使然，非已自取于義為無咎也，又何傷？

六二，鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。

柔順中正，有可進之德，又能以漸而進，而上且有九五援之，是已無媿于所進，而又有得遂其志之勢。如鴻由干而進于磐石之上，安便得所，而飲食自適，衎衎然和樂也。進之吉者，莫大于此。