趙庚白《直方周易》(十一)泰小往大來(lái),吉亨。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【泰】本經(jīng) 泰?小往大來(lái),吉亨?

【譯】亨通順利。猶如從小向大生長(zhǎng)的小麥,吉祥如意順利成長(zhǎng)。

注釋:?亨通,順利。《廣雅·釋詁》:“泰,通也。

? ? ?歸向。《老子·三十五章》:“執(zhí)大象,天下往。

? ? ?來(lái)小麥。《詩(shī)經(jīng)·周頌·思文》:“貽我來(lái)牟,帝命率育。”(貽:贈(zèng)送。牟:大麥。率:遵循。)

? ? ?順利,有利于取得成功。《后漢書(shū)》:“夫修道者,度其時(shí)而動(dòng)。動(dòng)而不時(shí),焉得亨乎?”

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【泰】彖曰 泰,小往大來(lái),吉亨,則是天地交,而萬(wàn)物通也;上下交,而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人,君子道長(zhǎng),小人道消也。

【譯】彖?亨通順利。猶如從小向大生長(zhǎng)的小麥,吉祥如意順利成長(zhǎng)。”即是自然界中的天與地交融和諧風(fēng)調(diào)雨順,因而自然界中的眾多物產(chǎn)就會(huì)亨通順利地茁壯成長(zhǎng),君臣上下交融和諧,所以他們的意愿相同。本卦內(nèi)卦為陽(yáng)而外卦為陰,象征雖然內(nèi)心有才能然而外表卻顯得很和順,結(jié)交才德出眾的人而疏遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)短淺的人,君子的道義逐漸增長(zhǎng),小人的道義逐漸消除。

此彖辭篇幅較長(zhǎng)下面將其分段注解。

【原文】泰,小往大來(lái),吉亨,則是天地,而萬(wàn)也;

【譯文】亨通順利。猶如從小向大生長(zhǎng)的小麥,吉祥如意順利成長(zhǎng)。”即是自然界中的天與地交融和諧風(fēng)調(diào)雨順,因而自然界中的眾多物產(chǎn)就會(huì)亨通順利地茁壯成長(zhǎng),

注釋:?用于判斷句表示肯定,相當(dāng)于“乃”、“即”《孟子·公孫丑下》:“此乃寡人之罪也。

? ? ?天地天與地,指自然界。《呂氏春秋·慎行論》:“天地之精也。

? ? ?交和。交融和諧。漢張衡《東京賦》:“陰陽(yáng)交和,庶物時(shí)育。

? ? ?表示因果關(guān)系。相當(dāng)于“因而”、“所以”。《荀子·勸學(xué)》:“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。

? ? ?萬(wàn)眾多,極多。《詩(shī)經(jīng)·小雅·桑扈》:“彼交匪敖,萬(wàn)福來(lái)求。

? ? ?物產(chǎn)。《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》:“十二月,扶南王范旃遣使獻(xiàn)樂(lè)人及方物。

? ? ?亨通,順利。《康熙字典》又亨也,順也。《禮記·儒行》上通而不困。

【原文】上下交,而其也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,

【譯文】君臣上下交融和諧,所以他們的意愿相同。本卦內(nèi)卦為陽(yáng)而外卦為陰,

注釋:?上下指位分的高低,猶言君臣、尊卑、長(zhǎng)幼。《尚書(shū)·周官》:“宗伯掌邦禮,治神人,和上下。”《呂氏春秋·論威》:“義也者,萬(wàn)事之紀(jì)也。君臣上下親疏之所由起也。

? ? ?他們。《史記·老子韓非列傳》:“鳥(niǎo),吾知其能飛,魚(yú)吾知其能游。

? ? ?志氣,意愿。《春秋·說(shuō)題辭》:“思慮為志。

? ? ?相同,一樣。《韓非子·說(shuō)林上》:“同事之人,不可不審察也。

? ? ?連詞。表示順接,即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系。可譯作:就,并且,有時(shí)也可不譯。《荀子·勸學(xué)》:“君子博學(xué)而日參省乎己。”

【原文】?jī)?nèi)而外,內(nèi)君子而外小人

【譯文】象征雖然內(nèi)心有才能然而外表卻顯得很和順,結(jié)交才德出眾的人而疏遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)短淺的人,

?注釋:?內(nèi)內(nèi)心。《世說(shuō)新語(yǔ)·讒險(xiǎn)》:“王平子形甚散朗,內(nèi)實(shí)勁俠。

? ? ? ?敏捷,高明,有才能。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》:“楚客來(lái)使者多健,與寡人爭(zhēng)辭,寡人數(shù)窮焉。

? ? ?外表,儀表。《資治通鑒》:“外托服從之名。

? ? ?和順。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》:“知子之順之,雜佩以問(wèn)之;知子之好之,雜佩以報(bào)之。

? ? ?內(nèi)nà結(jié)納,結(jié)交。《孟子·公孫丑上》:“非所以內(nèi)交于孺子之父母也。”

? ? ?君子泛指才德出眾的人。班固《白虎通·號(hào)》:“或稱君子何?道德之稱也。君之為言羣也;子者丈夫之通稱也。

? ? ? ⑺“”疏遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》:“奉陽(yáng)君妒,大王不得任事,是以外賓客游談之士,無(wú)敢盡忠于前者。”

? ? ?小人”人格卑鄙或見(jiàn)識(shí)短淺的人。《尚書(shū)·大禹謨》:“君子在野,小人在位。

【原文】君子道長(zhǎng),小人道消也。

【譯文】君子的道義逐漸增長(zhǎng),小人的道義逐漸消除。

注釋:?道德,道義、正義。《孟子·公孫丑下》:“得道多助,失道寡助。

? ? ?長(zhǎng)增長(zhǎng)。《左傳·僖公三十三年》:“而長(zhǎng)寇仇。

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? ? ?消除。《孟子》:“鳥(niǎo)獸之害人者消,然后人得平土而居之。

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【泰】象曰 天地交,泰。后以財(cái)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

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