趙庚白《直方周易》姤:以杞包瓜,含章——優秀女人熱愛生活

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

姤卦九五記載的是古代優秀女人摒棄杞人憂天思想熱愛生活的故事,詳解如下:

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【姤】九五 以,含,有。九五象曰 九五含章,中正也。有隕自天,志不舍也。

【譯】九五?優秀女子認為“杞人”的廚房里即使只有簡單的瓜類可食用,心里就仍然要相信未來的生活會像樂章一樣地美好,發生死亡災害本來是自然的現象。象說:九五的“心里就仍然要相信未來的生活會像樂章一樣地美好,”這種心態是得當的。“發生死亡災害本來是自然的現象。”是其有志于不停止為生存發展而進行的各種活動

附錄《杞人憂天》《墨子·公輸》杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。……。

注釋:好,善。《管子·地員》:“ 士女皆好,其民工巧,其泉黃白,其人夷姤。”(好:優良的,高超的。善:擅長,善于。夷姤:均善。)

以為,認為。《墨子·公輸》:“臣以王之攻宋也,為與此同類。”

杞人憂天。【出自】:《列子·天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”

通“庖”。廚房。【康熙字典】又庖通作包。

瓜類植物的果實。

心里懷著,懷藏。《戰國策·秦策一》:“寡人忿然,含怒日久。”

音樂的一曲(樂章)。《史記·呂太后本紀》:“王乃為歌詩四章,令樂人歌之。”

”發生,呈現,產生。《左傳·襄公二十六年》:“遂襲我高魚,有大雨自其竇入。”

⑼“”通“殞”。死亡。《韓非子·說疑》:“隕身滅國。”

⑽“”原來,本來。《韓非子·顯學》:“恃自圓之木,千世無輪矣。”

”天生的,自然的現象。《荀子·解蔽》:“莊子蔽于天而不知人。”

⑿“中正”得當;不偏不倚。《尚書·呂刑》:“明啟刑書,胥占,咸庶中正。”

⒀“”有志;立志;專心。《論語·為政》:“吾十有五而志于學。”

廢止、停止。《禮記·月令》:“耕者少舍。”。

生存;生活(為生存發展而進行的各種活動。)。晉李密《陳情事表》:“母孫二人,更相為命。”

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